面对魔难　不断放下自我　在法理上升华

【圆明网】我是九六年得法的老弟子，回顾十年来所走过的修炼历程，一路上走的跌跌撞撞；总结过去的诸多经验教训，归结到根源上，那就是为私为我的根本执著所引起的怕心、显示心、侥幸心、求安逸心等等各种人心，造成了修炼过程中的魔难不断，一波未平，一波又起。今天，将这些经验教训写出来，就是为了从根子上挖掉它，解体它，走好今后的路。

一、在魔难中不断向内找　修正自己　才能正念闯关

由于长期以来形成的为私为我的人的观念，常常在遇到具体问题的时候不知不觉的从自我的基点出发，用人的观念想人的办法来对付魔难和困难，维护自我的意识非常强。往往在动了许多人的脑筋或者走了弯路以后，才猛然意识到自己是大法弟子，应该站在法上看问题。这种习惯性的人的思维模式在二零零一年底从劳教所出来之前，表现的尤为突出。

当时面对突如其来的巨难，不能完全放下自我，坚定的维护法，思想中常考虑的是自己如何闯过这么大的难关，不要被邪恶拉下去。于是，将面临的魔难人为的看大了，每一步，每一关都步履艰难，感觉压力特别的大。其实回过头来看所走过的每一关，每一难，都是很小的一个坎。但是由于放不下人心，象背着一个大包袱行路，沉重的很。初到劳教所，大多数人很快就陆陆续续被“转化”到别的中队去了，留在入所队坚定不“转化”的同修很少。加上邪恶操控的管教和吸毒包夹每天变着花样，想方设法逼迫我们“转化”，使的每一天、每一分钟都感到很难。那时，每天被罚站的时间很长，从清晨天没亮开始直到深夜，管教来查最后一次房，才准许我们睡下，躺下时心里想：“又挺过了一天，明天不知会是怎样。”

在这样的情况下，带着放不下的执著在巨难中，心性很不稳，也就非常危险。当肉体和精神的承受能力达到一定极限的时候，头脑里翻江倒海的思前想后。对于为何不“转化”，在法理上自己是很明白的，我一直在心里对自己说：“她们走了，不护大法了，我留下来，我护，到死为止。”但是面对自己感觉很难承受的身体痛苦和思想压力时，就想找一个轻松点的办法来蒙混过关。有了这种想法，邪恶就有空可钻了。有一天下午，监室里的同修都被“转化”走了，只有我一人和包夹，我已经动了投机的念头，那一刻已经不理智了；但是，很快我就清醒了过来，我很痛悔自己的自私行为。我体悟到人在私心很重，保护自我的意识很强的情况下太容易被魔控制，那是非常危险的；而且，我更强烈的感受到大法弟子绝不能离开大法，离开大法将生不如死，痛不欲生。至今回想起那一刻都有种死而复生的感觉。

由于这种刻骨铭心的感受，随后在劳教所的日子无论怎样的逼迫，无论怎样的欺骗，都不能再让我动摇了。同时也深深的体会到，如果不是师父告诉我法理，如果不是师父告诉我如何做修炼人，人的为私为我的自私心在道德败坏的过程中，观念变异了都不知不觉。人在生生世世的转生过程中，业滚业滚到今天，已经走到最后了，再往下就是地狱了。如果不是师父将我们从地狱里捞起来，给我们洗干净，送我们回家，那我们将面临怎样可怕的境地？还有什么比法更珍贵，更重要的呢？再看那些掉在迷中的人，除了可怜，还有什么？现在每当我人心凡重，在关和难面前放不下时，我都会对自己说：法都得了，还有什么放不下呢？

当我逐渐明白法理，放下人心，心性平稳以后，我的环境也开始好了起来，尤其是到了劳教的后期，每当遇到问题时，能理智、冷静的跳出其中，用法来衡量的时候，劳教人员告诉我：“这里已经不适合你了，要炼你回家去炼吧。”

二、放不下自我就无法在修炼中提高

在非法劳教期间，得到师父的经文非常困难，管教带着吸毒包夹经常突然搜查所有的监室。但是师父的新经文《建议》却奇迹般的被同修带了進来，而且在同情我们的包夹人员的帮助下，遍传劳教所所有没有“转化”的同修手中。那时，我也很想帮助来做“转化”工作的邪悟了的人，希望她们明白法理，能回到正法中来。但是，与她们的交谈每次都像吵架式的针锋相对，我对她们的言论极其反感，交锋多次以后，很失望，干脆以沉默来对抗，表现出非常强烈的情绪化。并将此归结为在劳教所这个特殊的环境中，帮助她们太难了。我以为自己的言行是在坚定的维护大法。后来细想起来，自己在维护大法的同时，掺杂了许多证实自己的因素，证实自己是对的，自己走的修炼路是对的，陷入了常人式的非得争输赢，水火不相容的状态，所以对那些悟偏了的人缺少说服力。

我在离开劳教所以后，持续了很长一段时间，出现矛盾遇到问题时，眼光总是看别人的不对，固执己见，听到不同的意见，心中始终维护着自我；听到别人的批评，心中象打翻了五味瓶，极不舒服。正如师父在二零零六年《洛杉矶市讲法》中讲的那样：“有的就象那火柴一样了，一划就着。就象那个地雷，一踩就响。”

有时虽然没有炸响，心里对自己说：“我是修炼人，不能与别人争高低。”但是言外之意还包含着自己是修炼人，是在对别人宽洪大量；还是不愿向内找、真正的找自己的问题，还是抱着自我不放。

这个问题已经很严重了，想想我们在这么多年的修炼当中，尤其在邪恶迫害的七年当中，自己带着人心，拖着沉重的包袱，走的摇摇晃晃，跌跌撞撞，有过很多不好的念头，有过很多过的不好的关，说过不少不符合修炼人标准的话。在讲真相，救度众生这么重大的历史使命面前，由于怕心干扰，一直未尽全力，而师父却很少指责我们，更多的是给予我们鼓励。

在这个问题上，师父非常郑重的告诉我们：“今天我再提出这问题，同时帮大家把形成的物质往下拿，（鼓掌）但是养成的习惯你们得改，必须改。千万要注意了啊，从现在开始，谁再不让人说，谁就是不精進；谁再不让人家说，谁就表现的不是修炼人的状态，最起码在这一点上。（鼓掌）谁在这一关上要再过不去，我告诉大家，那可就太危险了！因为那是修炼人最根本的、也是最应该去掉的东西，也是必须去掉的东西，不去你就走不向圆满。”（《洛杉矶市讲法））

学了师父这篇讲法之后，凡是遇到矛盾，遇到问题，遇到触及到心里的执著，心中不舒服，难受的时候，我就把心里不舒服的根源找出来，象把脓疮打开、洗干净一样，一次一次的绝不姑息的清除，逐渐这种不舒服的感觉就减少了，承认自己错误的时候也诚心诚意，坦然多了。

三、放下为私为我的执著才能更好的救度众生

邪恶迫害开始的一段时期，我所遇到的干扰与魔难，表现在平时的工作、家庭生活、和讲清真相的事中，每遇到问题和危机，我立刻就发正念。但是，在发正念中，我却是抱着强烈的想解决问题的执著，心想发了正念，师父就管我了，就能解除眼下的困难。我这是没有站在正法时期大法弟子在反迫害中修炼的高度来看问题，而且我对发正念理解很肤浅，只是立掌和默念正法口诀。这样一来，遇到的具体问题很难解决，常常是困难重重，一波未平，一波又起。

通过学法和修炼实践，我渐渐悟到，发正念的内涵其实是很深的，一切符合大法标准，同化大法的思想念头才是正念，而不符合大法标准的就不是正念，带着想解决具体问题的执著发出的念也没有威力。

在《2006年加拿大讲法》中，师父告诉我们：“我不是讲在三界看问题都是反的吗？人类看是不好的，很多都是好的。人类看是好的，很多都是不好的，世间的理不是反过来的吗？”

师父还说：“记住，人的理是反的，所以在修炼中遇到的麻烦事情，不要都把它当作是矛盾来了，对自己正事的干扰，对自己正事的冲击，我这个事主要、那个事主要，其实很多事情不一定象自己看到的那样。你们真正的提高这永远都是第一位的，你们自己的修炼圆满这永远都是第一位的。”

于是，在遇到干扰，遇到矛盾的时候，我首先用法来衡量，找到问题的症结所在，去掉那些怕吃亏，怕吃苦，求安逸，求舒服的执著，将明白法理、修炼提高看成是第一重要的；而且，更進一步悟到，发正念清除邪恶烂鬼，清除共产邪灵，是为了救度众生，而不是为了过舒服日子。如果思想中的执著不去，抱着为私为我的执著不放，就会被邪恶烂鬼钻空子，利用众生给我们制造麻烦，制造考验，起到干扰我们证实法，迫害大法弟子的负面作用；这样就使这些众生面临被淘汰的结果。所以，放下自我，修炼提高上来，不仅仅是自身修炼圆满的问题，还关系到众生能否得救等等问题。

十年中的体会很多，但写此文时却深感学法不深而难以都表达出来。有不对之处，敬请同修慈悲指正。

（第三届大陆大法弟子修炼心得书面交流大会交流稿）